징소리 (문순태)

개념학습 03 | 징소리 (문순태) 수능특강 문학 > 교과서 개념 학습 > 소설의 내용 구성 요소 03강 징소리 (문순태) 현대 소설 &middot; 단편·연작 소설 &middot; 1978년 발표 &middot; 수능특강 p.016 지문읽기 구조분석 문제풀기 연계포인트 지문 징소리 — 문순태 아내를 찾아다니느라고 시골에서 벌어 온 돈마저 모두 깨 먹어 버리고, 얼마 안 남은 산동네 사글셋방값 사글세를 내는 셋방의 방세. 마저 찾아 쓴 칠복이는, 방울재에서 나올 때 나눠 가진 굿물 무당굿에 쓰던 물건. 여기서는 방울재에서 가져온 징을 가리킨다. 인 징 하나만 들고 거렁뱅이 떠돌며 구걸로 연명하는 사람. 신세가 되어 떠돌았다. 칠복이는 거렁뱅이 신세가 되어 떠돌면서도 방울재에서 가지고 나온 징을 마치 그의 딸아이만큼이나 애지중지 매우 사랑하고 소중하게 여김. 했으며, 밤에 잠을 잘 때는 그 징을 꼭 베고 잤다. 그런데 그 징을 베고 잘 때마다 이상하게 그 징에서 마치 방울재 할미산 너덜겅 돌이 너저분하게 흩어져 있는 비탈이나 돌무더기. 이 와르르 허물어지는 것 같은 소리가 들려오기도 하고, 또 어찌 들으면 방울재 사람들 한 사람 한 사람이 흐느껴 우는 소리가 아슴하게 희미하고 어렴풋하게. 들려오곤 했다. 그때마다 방울재에 살던 시절이 눈에 선하게 떠올랐다. 칠복이는 징에서 고향 사람들이 그를 오라고 부르는 소리를 들었다. 그 소리를 들은 뒤 딸아이를 업고 꼬박 하루를 걸어 방울재에 닿았다. [중략 부분 줄거리] 칠복은 수몰된 방울재 사람들이 모여 사는 댐 인근으로 와서 징 울리는 행위를 반복하고 낚시꾼들의 불만을 산다. 이에 낚시꾼들을 상대로 매운탕을 팔며 살아가게 된 방울재 사람들이 그를 쫓아내기로 한다. “ 강촌 영감 방울재 사람들 가운데 연장자이자 중심 인물. 님, 부탁입니다유. 지발 쫓아내지만 마셔유. 다시는 훼방 남의 일을 방해함. 치지 않겠구먼유. 이렇게 빌께유.” 칠복이는 우르르 강촌 영감에게로 달라붙어 어깻죽지며 팔을 붙들고 애원을 하다가, 그대로 무릎을 꿇고 비대발괄 억울한 사정을 하소연하며 몹시 간절하게 빎. 빌었다. 이 모습을 본 봉구와 덕칠이, 강촌 영감까지도 목울대에 모닥불이 타오르면서 시울이 시큰시큰했다. “안 가겠다면 덕석몰이 여럿이 한 사람을 몰아붙이듯 강제로 내모는 일. 를 혀서라도 내쫓을 꺼여!” 강촌 영감은 담배 연기를 허공에 토해 내며 결연히 말했다. “봉구, 덕칠이, 팔만이 나를 내쫓지 말어. 고향에서 내쫓기면 워디로 갈 것인감. 이보게덜 내 사정 좀 봐 줘!” 칠복이는 무릎을 꿇은 채 친구들의 아랫도리를 두 팔로 덥석 껴안으며 통사정을 했으나, 방울재 친구들은 도시 말이 없었다. 칠복이는 소리 내어 울고 싶었으나 이를 응등물고 이를 억세게 악물고. 참아 냈다. 강촌 영감의 말마따나 고향이 없어져 버린 판국에 고향 사람인들 남아 있을 리 없지 않겠느냐는 생각이 들었다. 그런데 이상한 일이었다. 칠복이 자신이 참 알 수 없는 일은 때때로 그의 눈에 방울재와 방울재의 옛사람들이 너무도 선명하게 보이면서, 그가 영락없이 방울재 사람들과 한데 어울려 살고 있는 환각에 정신을 가늠할 수 없게 된 거였다. 방울재를 삼킨 호수의 물도 거대한 댐도 보이지 않고 낯익은 하늘, 반갑게 맞아 주는 마을 사람들만이 눈에 가득 들어오고, 그럴 때는 정월 대보름날 밤 매귀굿 정월 대보름 무렵 액을 막고 복을 빌기 위해 벌이던 마을굿. 을 할 때처럼 어깨가 들썩거리면서 겅중겅중 춤을 추고 싶어져 징을 찾아 들고 나서는 거였다. 그러다가 온몸이 흠뻑 땀에 젖은 채 정신을 차리고 보면, 방울재와 낯익은 사람들은 온데간데없고 호수의 물만이 그를 삼킬 듯 넘실거리고 댐은 더욱 하늘 닿게 높아지는 듯싶었다. “자네 정신 말짱허니께 허는 소리네만 좋은 얼굴로 헤어지세. 지발 부탁이니 지금 떠나도록 히여.” 강촌 영감이 볼멘소리로, 그러나 약간은 사정조로 말하고 나서 칠복의 겨드랑이에 손을 넣어 일으키려고 했다. “낼 아침 떠나라 허고 싶네만. 정은 단칼에 자르는 거이 좋은겨.” 칠복이는 아이를 업고 천천히 일어서서 희끄무레한 램프 불빛에 비춰 보이는 침울하게 가라앉은 마을 사람들의 얼굴들을 하나하나 가슴속 깊이깊이 새기며 찬찬히 뜯어보았다. 그의 눈에서는 금방 눈물이 소나기처럼 주르륵 쏟아질 것만 같았다. “핑 서둘러 나가면 광주나가는 버스를 탈 꺼여!” 강촌 영감이 앞서 술청을 나가며 하는 말이다. 강촌 영감을 따라 칠복이가 고개를 떨구고 나갔고, 뒤이어 봉구와 덕칠이, 팔만이가 차례로 몸을 움직였다. 봉구네 주막에서 나온 그들은 칠복이를 앞세우고 미루나무가 두 줄로 가지런히 비를 맞고 늘어서 있는 자갈길 구신작로 근대식으로 새로 낸 큰길. 를 향해 어둠 속을 걸었다. 그들은 아무도 입을 열지 않았다. 칠복이의 등에 업힌 그의 딸아이가 캘록캘록 기침 소리를 흉내 낸 말. 기침을 하자, 바짝 뒤를 따르던 봉구가 잠바를 벗어 덮어씌워 주었다. 빗방울은 점점 굵어졌고 호수를 훑고 온 물에 젖은 가을바람에 으스스 몸이 떨렸다. 이따금씩 고속 도로에서 자동차들이 헤드라이트로 눅눅한 어둠의 이 구석 저 구석을 쿡쿡 쑤셔 대며 바람처럼 내달았다. 자동차의 불빛이 길게 어둠을 가를 때마다 칠복이를 앞세우고 걷는 방울재 사람들의 가슴이 마치 총을 맞는 것만큼이나 섬찟섬찟했다. 신작로에 당도해서 조금 기다리자 읍으로 들어가는 헌털뱅이 버스 낡고 허름한 버스. 가 왔으며, 그들은 서둘러 차를 세우고 칠복이를 밀어 넣었다. “징헌 고향 다시는 오지 말어.” 봉구가 천 원짜리 두 장을 칠복이의 호주머니에 푹 쑤셔 넣어 주며 울먹울먹한 목소리로 말했다. 칠복이가 무슨 말인가 하는 것 같았으나 부르릉 버스가 굴러가는 바람에 알아들을 수가 없었다. 그들은 버스가 어둠 속에 묻히고 자동차 불빛이 보이지 않게 되어서야 말없이 돌아섰다. 한사코 가기 싫다는 칠복이 부녀를 억지로 버스에 태워 쫓아 보낸 그날 밤, 방울재 사람들은 잠을 이룰 수가 없었다. 후드득후드득 굵은 빗방울이 거세게 떨어지는 소리. 빗방울이 굵어지고 땅껍질 벗겨 가는 소리가 드세어질 무렵, 봉구는 잠결에 어슴푸레하게 희미하고 흐릿하게. 들려오는 징 소리에 퍼뜩 놀라 일어나 앉았다. “아니, 이 밤중에 무신 징 소리당가?” 그는 마른기침을 토해 내고 뻐그덕 방문을 열어, 송곳 하나 박을 틈도 없이 꽉 들어찬 어둠의 여기저기를 쑤석여 보았다. 어둠 속 어디선가 딸을 업은 칠복이가 휘주근하게 몹시 지치고 초라하게 젖은 모습으로. 비에 젖은 채 바보처럼 벌쭉벌쭉 웃으면서 불쑥 나타날 것만 같았다. 그는 문을 안으로 걸어 잠그고 자리에 들어 아내의 툽상스러운 투박하고 못마땅스러운 느낌을 주는 말. 허리를 꼭 껴안고 잠을 청하려고 했으나, 땅껍질을 두드리는 빗방울 소리 사이사이로, 징 소리가 쉬지 않고 큰 황소울음 굵고 낮으며 처절하게 이어지는 울음소리. 처럼 사납고도 구슬프게 들려왔기 때문에 잠시도 눈을 붙일 수가 없었다. 어쩌면 바람 소리와도 같은 그 징 소리는 바로 뒤란의 아카시아 숲께에서 가깝게 들린 것 같다가도 다시 댐 쪽으로 어슴푸레 멀어져 가곤 했다. “바람 소린지, 징 소린지.” — 문순태, 「징소리」 작품 해제 문순태와 「징소리」 연작 (1978년) 문순태의 「징소리」는 1978년 발표된 단편 소설로, 「저녁 징소리」·「말하는 징소리」·「무서운 징소리」·「마지막 징소리」 등과 연작을 이룬다. 모두 근대화(산업화) 과정에서 농촌 공동체가 해체되는 현실을 중심 제재로 다룬다. 댐의 실제 모델인 장성 댐은 1973년 영산강 유역 개발 사업으로 건설되었으며, 수천 명이 강제 이주를 당했다. 서술 시점 분석 기본 시점 3인칭 전지적 작가 시점. '나'가 등장하지 않으며 서술자가 작품 밖에 위치하여 인물들의 내외면을 서술 초점화자 교체 전반부는 칠복 초점 → 고향에 대한 그리움·환각. 후반부는 봉구 초점 → 칠복을 내쫓은 뒤 죄책감. 초점화자 교체로 다양한 내면 심리 제시 방언 사용 전라도 사투리(방언) 활용 → 토속적·향토적 분위기 형성. 인물의 심리와 처절한 상황을 생생하게 전달하는 사실감 부여 핵심 소재 — '징'과 '징소리'의 상징적 의미 관점 징소리의 의미 칠복의 관점 수몰된 고향(방울재) 공동체에 대한 그리움 . 마을 사람들과 함께하고픈 소통 욕구 . 실향민의 한(恨) 마을 사람들의 관점 낚시꾼을 쫓는 소음 → 생계를 위협하는 방해 요소 봉구의 환청(결말) 칠복을 쫓아낸 뒤 듣는 환청 → 죄책감·미안함·양심의 가책 이 청각 이미지로 형상화된 것 작품 전체 산업화 과정에서 파괴된 공동체의 비극을 알리는 소리 . 인간성 상실에 대한 경고 공간의 이중적 성격 호수 도시 낚시꾼 → 여가·휴식의 공간 / 실향민 방울재 사람들 → 생존을 위해 발버둥치는 비애의 공간 . 동일 공간의 이중적 의미 자동차 불빛 고속도로를 달리는 자동차 헤드라이트 → 산업화의 폭력성 상징. 칠복을 쫓아낸 마을 사람들에게 죄책감을 가중시키는 심리적 압박 방울재(수몰지) 칠복에게는 돌아갈 수 없는 그리운 고향 . 마을 사람들에게도 상실된 삶의 터전. 수몰된 공동체의 비극적 상징 &#128270; 수능 출제 시선 분석 출제 유형 1. 시점 오독 — 1인칭 vs 3인칭 이 작품은 1인칭이 아닌 3인칭 전지적 시점. '나'가 등장하지 않는다. 초점화자가 교체된다는 점(칠복→봉구)도 함께 파악해야 한다. 출제 유형 2. 환각의 기능 오독 칠복의 환각 = 방울재 생활 회상. 마을 사람들이 칠복을 쫓아내기 위해 꾸민 구실이 아니다. 칠복 자신이 고향에 대한 강렬한 그리움 때문에 경험하는 심리 상태이다. 출제 유형 3. 마을 사람들의 심리 오독 마을 사람들은 칠복을 쫓아낸 뒤 안도감이 아니라 죄책감·미안함 에 시달린다. '봉구의 환청'(결말)은 이 죄책감의 청각적 형상화다. 출제 유형 4. 칠복의 퇴거 이유 오독 칠복이 번 돈을 탕진한 이유는 아내 찾기 때문이지 징 구입이 아니다. 칠복은 스스로 마을을 떠난 것이 아니라 강제로 쫓겨났다. &#9998; OX 확인 문제 20 기본 확인 (1~7) 1. 이 작품은 3인칭 전지적 작가 시점을 취하면서 상황에 따라 초점화자(칠복, 봉구 등)를 바꾸어 인물의 심리에 깊이 있게 주목한다. O X 2. 칠복은 고향인 방울재로 돌아와 환각에 빠져 징을 쳤고, 낚시꾼들의 불만과 마을 사람들의 생계 방해를 이유로 결국 마을에서 쫓겨난다. O X 3. 봉구는 칠복을 헌 버스에 밀어 넣어 내쫓으면서도, 칠복의 딸에게 잠바를 덮어주고 칠복 호주머니에 돈을 쥐여주는 연민을 표한다. O X 4. '징'과 '징소리'는 칠복이 잃어버린 고향(방울재)에 대한 그리움과 실향민의 한(恨)을 상징하는 핵심 소재이다. O X 5. 작품의 시간적 배경은 1970년대 산업화 시기이며, 공간적 배경은 댐 건설로 수몰된 방울재 고향 마을 인근의 호숫가이다. O X 6. 이 작품은 단독 단편 소설로, 다른 작품과 연작을 이루지 않는다. O X 7. 작품 속 방울재 사람들이 마을 인근 호숫가에서 낚시꾼들을 상대로 매운탕 장사를 하는 것은 산업화(댐 건설)로 삶의 터전을 잃은 생계 수단이다. O X 적용 확인 (8~14) 8. 결말에서 봉구가 빗소리 속에서 듣는 징소리 환청은, 칠복을 쫓아낸 것에 대한 죄책감·미안함이 청각 이미지로 형상화된 것이다. O X 9. 호수 공간은 도시 낚시꾼에게는 여가·휴식의 공간이지만, 방울재 실향민들에게는 근근이 살아가는 비극적 생활 공간이라는 이중적 성격을 지닌다. O X 10. 이 소설은 1970년대 산업화·댐 건설로 인한 농촌 공동체의 해체와 실향민들의 고달픈 삶과 한(恨)을 주제로 한다. O X 11. 비 내리는 밤의 자연적 배경 묘사는 칠복을 쫓아내야 하는 마을 사람들의 우울하고 침울한 심리와 죄책감을 효과적으로 부각한다. O X 12. 전라도 사투리(방언)의 사용은 토속적 분위기를 형성하며, 인물의 심리와 처절한 상황에 사실감·현장감을 부여하는 서술 특징이다. O X 13. 칠복은 마을을 떠나기 싫다며 무릎을 꿇고 애원했으나, 마을 사람들에게 억지로 헌 버스에 밀어 넣어져 강제로 추방되었다. O X 14. 자동차 헤드라이트가 어둠을 쑤셔 대는 장면은 칠복에게 새로운 삶의 터전을 찾을 수 있다는 희망을 상징한다. O X 함정 확인 (15~20) 15. 이 작품은 1인칭 주인공 시점을 사용하여 칠복이 스스로 억울한 내면 심리를 독자에게 직접 고백하는 형식으로 전개된다. O X 16. 칠복이 겪는 '환각'은 마을 사람들이 칠복을 쫓아내기 위해 억지로 꾸며낸 거짓 구실(명분)이다. O X 17. 칠복은 잃어버린 징을 되찾기 위해 번 돈과 사글셋방 값까지 탕진하였다. O X 18. 방울재 사람들은 산업화(댐 건설)의 혜택을 충분히 받아 예전 농사지을 때보다 훨씬 풍요로운 삶을 누리고 있다. O X 19. 마을 사람들은 칠복을 내쫓은 직후 생계를 방해하는 요인이 사라졌다는 사실에 깊은 안도감을 느끼며 편안하게 잠을 잤다. O X 20. 강촌 영감은 다른 마을 사람들의 강한 반대를 무릅쓰고 홀로 칠복을 보호하기 위해 퇴거에 반대하였다. O X &#9733; 연계 포인트 수능 출제 핵심 포인트 Point 1. 소재 '징소리'의 다층적 의미 칠복에게 = 고향 공동체 그리움 / 마을 사람들에게 = 생계 방해 소음 / 봉구의 환청 = 죄책감의 형상화. 제목이자 핵심 소재인 '징소리'의 의미가 시점에 따라 달라지는 구조가 핵심 출제 포인트. Point 2. 초점화자 교체와 내적 갈등 전반부 칠복 초점(고향 그리움)→ 후반부 봉구 초점(죄책감). 초점화자가 교체됨으로써 다층적 인물 심리를 독자에게 전달한다. 선지에서 '서술자가 처음부터 끝까지 칠복만을 초점화자로 설정했다'는 오류 주의. Point 3. 외적 갈등과 내적 갈등 칠복 vs 마을 사람들(외적 갈등) + 마을 사람들 내부의 연민 vs 생계 이기심(내적 갈등). 두 갈등이 동시에 작동하는 복합 갈등 구조. Point 4. 배경의 사회적 의미 파악 댐 건설 = 1970년대 산업화. 호수 = 이중적 공간(도시민의 여가 vs 실향민의 생계). 자동차 헤드라이트 = 산업화의 폭력성. <보기>에 산업화 배경이 주어질 때 각 소재의 사회적 의미를 정확히 대응해야 함. 기출 매칭 & 연계 작품 &#128218; 「삼포 가는 길」(황석영 / 현대 소설) 1970년대 산업화로 인한 농촌 공동체 해체와 실향민의 유랑을 다룬 작품. 「징소리」와 동일한 시대적 배경과 주제 의식. 고향을 잃은 인물들의 방황이 공통 모티프 &#128218; 「난장이가 쏘아 올린 작은 공」(조세희 / 현대 소설) 1970년대 산업화 과정에서 소외된 도시 빈민의 삶을 다룬 연작 소설. 「징소리」와 마찬가지로 개인과 사회의 갈등, 산업화의 폭력성이 공통 주제 &#128218; 「고향」(현진건 / 현대 소설) 일제 강점기 고향을 잃고 유랑하는 민중의 비극. 실향과 방황이라는 공통 모티프. 두 작품 모두 외부 세력(일제·산업화)에 의한 공동체 해체를 다룸 &#128301; 갈래 복합 예측 — 산업화 비판 현대시와 소설 결합 신경림 「농무」(농촌 해체기 민중의 한)와 갈래 복합 출제 가능. 징 / 농무의 소재가 모두 민중의 한을 표현하는 수단이라는 공통 기능으로 연결 &#128218; 「봄봄」(김유정 / 현대 소설) 토속적 배경과 방언 사용 공통. 두 작품 모두 특정 지역 방언으로 인물의 처지를 생생하게 전달하는 서술 기법 비교 가능 심화 | 갈등 구조 분석 갈등 유형 양상 의미 외적 갈등 (개인 vs 사회) 칠복 &harr; 마을 사람들. 칠복의 징소리 vs 마을의 생계 산업화로 인해 같은 실향민 공동체 내에서도 균열이 생기는 비극 형상화 내적 갈등 (개인 내부) 봉구·마을 사람들: 연민·죄책감 vs 생계를 위한 현실적 선택 인간성과 생존 본능 사이의 갈등. 결말의 환청으로 죄책감 표출 상징적 갈등 (산업화 vs 공동체) 댐 건설·고속도로(산업화) vs 방울재 공동체(전통 농촌) 근대화가 가져온 폭력적 해체와 민중의 희생 1등급 포인트 — 결말의 '징소리 환청' 봉구가 빗소리 속에서 듣는 징소리는 실제 칠복이 치는 소리가 아니라 봉구의 죄책감이 청각 이미지로 형상화된 환청 이다. 이 환청이 소설 제목인 '징소리'의 가장 중요한 의미층이며, 마을 사람들이 안도가 아닌 죄책감으로 밤을 보낸다는 결말의 핵심이다.