불모지(차범석)

극수필 02 | 불모지 수능특강 문학 > 적용 학습 > 극·수필 02강 불모지 장막 희곡 — 차범석 | 수능특강 p.217~221 지문읽기 구조분석 문제풀기 연계포인트 지문 불모지 — 차범석 갈래: 장막 희곡 | 성격: 사실주의적, 비극적 | 주제: 근대화의 과정에서 겪는 가치관의 변화와 가족의 몰락 경재: 어유. 오늘은 웬 사람이 그리도 많아……. 공동 수도 공동 수도(共同水道): 여러 집이 함께 쓰는 공용 수돗가 엔 난장판인걸! (하며 항아리에다 물을 붓는다.) 경운: (여전히 빨래를 하며) 비가 개니까 집집마다 빨래하느라고 그렇겠지……. 경재: 아버지, 우리도 다음엔 제발 물 흔한 집으로 옮깁시다. 물만 긷다가 내년 봄엔 낙제하게 생겼는걸요! 하루이틀도 아니구……. 최 노인: (돌아보지도 않고) 그래……. 경운: 애도 속없는 소리 잘하긴 경애 언니 닮았나 봐! 누가 이따위 골목 골목: 큰길에서 들어간 좁은 길 구석에서 살고 싶어 살고 있니? 경재: 살기 싫으면 딴 데로 옮기면 될 걸 왜 이런 게딱지 게딱지: 게의 등딱지. 좁고 초라한 집을 비유적으로 이르는 말 굴속에서 산다는 거요? 최 노인: (눈을 크게 뜨며) 무슨 소리냐? 이 집이 어때서? 경재: 아버지나 좋아하시지 우리 식구 중에서 이 집을 좋아하는 사람이 누가 있어요? 최 노인: 싫은 놈은 언제건 나가라지! 절간이 미우면 중이 나가는 법 절간이 미우면 중이 떠나야 한다는 속담. 환경이 마음에 안 들면 스스로 떠나라는 뜻 이야. 경재: (남은 물통을 비우며) 중도 없는 절을 뭣에 쓰게요? 도깨비나 날걸……. 최 노인: (약간 핏대를 올리며) 도깨비가 나건 노다지 노다지: 광맥에서 금이 쏟아지는 것. 큰 횡재를 비유적으로 이르는 말 가 나건 제집 지니고 산다는 걸 다행으로 알아, 이놈아! 경재: (못마땅한 낯으로) 다행으로 알 건덕지 건덕지: 이익이 될 만한 것. 이로울 만한 거리 가 있어야죠. 최 노인: (휙 돌아서며) 뭐, 뭐야? 경운: (재빨리 공기를 수습하려 들며) ㉠경재야, 한 번만 더 길어 와! 물이 끊어지면 어떡하려구……. 경재: 또야? 나 시간 약속이 있는데……. 경운: (흘겨보며) 너 그러면 나와 약속한 일 국물도 없다! 경재: (짜증을 내며) 정식이하고 도서관에서 공부하기로 했는걸……. 9시 40분까지 가야 돼요. 어머니: (설거지통을 들고 부엌에서 나오며) 바쁘면 어서 가려무나, 설거지가 끝나면 내가 길을 테니……. 경재: (펄쩍 뛰며) 엄마가 제일야! 우리 엄마가 넘버원이지! ㉡그 대신 내일 아침엔 식전에 다섯 지게 길을게요, 어머니! 어머니: (웃으며) 그럼 물 항아리를 더 사 놔야겠구나……. (하며 수챗구멍에다 물을 버린다.) 경재: (손을 씻으며) 항아릿값은 우리의 재무 장관 재무 장관(財務長官): 나라의 재정을 맡아보는 장관. 여기서는 돈 관리를 하는 누나를 우스갯소리로 부르는 표현 인 작은누나가 치르구, 핫하……. (하며 아랫방으로 퇴장) 경운: 깍쟁이 깍쟁이: 인색하고 욕심이 많은 사람 ! (빨래를 짜며) 어머니가 어떻게 물을 길으신다구 그러세요! 아직도 허리를 쓰시기가 거북하시다면서……. 방 안에서 휘파람 소리가 흘러온다. 어머니: 괜찮아……. 최 노인: 참, 그 고약 고약(膏藥): 부스럼이나 상처 등에 붙이는 약 은 다 붙였어? 어머니: 예. (허리를 가볍게 치며) 이제 훨씬 부드러워졌어요. 최 노인: 뭐니 뭐니 해도 그 강 약방의 처방이 제일이야! 내 청이라면 친형제 일보다 더 알심 알심: 정성이 담긴 성의. 뇌물의 뜻도 있으나 여기서는 정성의 의미 있게 약을 써 주거든! 어머니: 하기야 이 동리에서 예부터 사귀어 온 집은 이제 그 강 약방하구 우리 집뿐인걸요. 최 노인: 그래, 우리가 (과거를 회상하며) 이 집에서 산 지가 꼭 사십칠 년이고 그 강 약방이 사십 년이 되니까……. 그러고 보면 나도 무던히 오래 살았어……. 이 종로 바닥에서 자라서 장가들어 자식 낳고 길러서 이제는 환갑 환갑(還甲): 61세 생일. 태어난 해의 간지가 다시 돌아오는 해 을 맞게 되었으니……. [A] 어머니: (마루 끝에 앉으며) 정말…… 근 오십 년 동안에 이웃 얼굴 바뀌고 저렇게 집이 들어서는 걸 보면 세상 변해 가는 모양이 환하게 보이는 것 같아요. 제가 당신에게 시집왔을 때만 하더라도 어디 우리 이웃에 우리 집 담을 넘어서는 집이 있었던가요? 최 노인: 사실이야! 빌어먹을 것! (좌우의 높은 집을 쏘아보며) 무슨 집들이 저따위가 있어! 게다가 저것들 등쌀 등쌀: 귀찮게 성화를 부리며 들볶는 짓 에 우린 일 년 열두 달 햇볕 구경이라곤 못 하게 되었지! 당신도 알겠지만 옛날에 우리 집이 어디 이랬소? [B] 경운: (웃으며) 아버지두……. 세상이 밤낮으로 변해 가는 시대인데요……. 최 노인: 변하는 것도 좋구 둔갑하는 것도 상관하지 않지만 글쎄 염치들이 있어야지, 염치가! 경운: 왜요? 최 노인: 제깟 놈들이 돈을 벌었으면 벌었지 온 장안 사람들에게 내보라는 듯이 저따위로 층층이 쌓아 올릴 줄만 알고 이웃이 어떻게 피해를 입고 있다는 걸 모르니 말이다! (중략) 경수: 여보, 영감님! 여긴 종로 한복판입니다. 게다가 가게와 살림집이 붙었는데, 그래 겨우 이백오십만 환이라구요? ㉢그런 당치도 않은 당치않다: 도무지 이치에 맞지 않다. 말도 안 되다 거짓말은 공동묘지에서나 하시오. 복덕방 복덕방: 부동산 중개소의 옛말 : 뭐, 뭐요? 공동묘지에서라고? 예끼, 버릇없는 놈 같으니라구! 경수: 아니, 이 영감님이……. 복덕방: 그래 이놈아. 너는 애비도 에미도 없는 놈이기에 나이 먹은 늙은이더러 공동묘지에 가라구? 이 천하에. 최 노인: 여보, 김 첨지. 젊은 애들이 말버릇이 나빠서 그런 걸 가지고 탓할 게 뭐요? 복덕방: 그래 내가 집 거간 거간(居間): 매매를 중개하는 일 또는 그 일을 하는 사람 이나 놓고 다니니까 뭐 사고무친 사고무친(四顧無親): 사방을 돌아보아도 친한 사람이 없음 한 외도토리 외도토리: 외톨이. 의지할 곳 없이 혼자인 사람 n 줄 아느냐? 이놈아! 나도 장성 장성(長成): 다 자라서 어른이 됨 같은 아들에다 딸이 육 남매여! 경수: 아니, 제가 뭐라고 했길래……. 어머니: 넌 잠자코 있어! 용서하시우. 요즘 젊은 놈들이란 아무 생각 없이 말을 하니까요……. 게다가 술을 마셨다우. 복덕방: 음, 이놈이 한낮부터 술 처먹고 어른에게 행패구나! 이눔아! 내가 그렇게 만만하니? 최 노인: 김 첨지! 글쎄 진정하시라니까……. 내가 대신 이렇게 사죄하겠소, 원! 복덕방: 그러고 이백오십만 환이 터무니없는 값이라고? 이눔아, 누군 돈이 바람 맞은 대추알이라던? 응? ㉣그것도 잘 생각해서야, 응? 이런 분한 일이 있나! 최 노인: 글쎄, 참으시고 이리 앉으세요. 복덕방: 난 그만 가 보겠소이다. 이런 일도 기분 문제니까요! 다른 사람 골라서 공동묘지로 보내구려! 에잇. (하며 퇴장) 최 노인: 아, 김 첨지! 김 선생! (하며 뒤를 쫓아 나간다.) 경수: 제길, 무슨 놈의 영감이 저래? 어머니: 네가 잘못이지 뭐니……. 경수: 집을 팔지 말라고 했는데……. 이때 최 노인 쌔근거리면서 등장하자 이 말을 듣고는 성을 더 낸다. 최 노인: 이놈아! 누가 이 집을 판다고 했어? 응? 경수: 아니 그럼, 이 집을 파시는 게 아니면 뭣 하러 복덕방은……. 최 노인: 저런 쓸개 빠진 녀석 봤나! 아니, 내가 뭣 때문에 이 집을 팔아? 응? 옳아, 네 놈 취직 자본을 대기 위해서? 응? 어머니: ㉤아니 그럼, 이백오십만 환이란 무슨 얘깁니까? 최 노인: 너 따위 놈을 위해서 하나 남은 집마저 팔아야만 속이 시원하겠니? 전세로 육 개월만 내놓겠다는 거야! 경수: 예? 전세라구요? (어머니와 경운은 서로 얼굴을 바라본다.) 최 노인: 왜, 아주 안 파는 게 양에 안 차지? 이눔아! 이 애비가 집도 절도 없는 거지가 되어서 죽는 꼴이 그렇게도 보고프냐? 경수: (당황하며) 아버지, 아니에요! 저는……. 최 노인: 아니면 껍질이냐? 어머니: 여보, 그럼 집을 전세로 줘서 뭣 하시게요? 최 노인: 글쎄, 아까 어떤 친구 얘기가 요즘 그 실내에서 하는 그 뭐드라 '샤풀이뽈'이라든가……. 경운: ' 샤뿔뽀오드 샤뿔뽀오드: 19세기경 대서양 횡단 선박의 갑판에서 즐겼던 셔플보드(shuffleboard). 판 위에 원반을 놓고 긴 막대로 밀면서 하는 게임 ' 말씀이에요? 최 노인: 그래, '샤뿔뽀오드' 말이다! 그건 차리는 데 돈도 안 들고 수입이 괜찮다고 하면서 4가에 적당한 집이 있다기에 그걸 해 볼까 하고 이 집을 보였지. 그래 얘기가 거의 익어 가는 판인데, 글쎄 다 된 음식에 코 빠치기로 저 녀석이……. 어머니: 아니 그럼, 전세로 이백오십만 환이란 말인가요? 최 노인: 그렇지! 저 가게만 해도 백만 환은 받을 수 있어! 어머니: 그런 걸 가지고 나는 괜히……. 최 노인: 뭐가 괜히야? 경운: 아버지께서 이 집을 파실 줄만 알았어요. 최 노인: 흥! 너희들은 모두 한속이 되어서 어쩌든지 내 일을 안 되게 하고 이 집을 날려 버릴 궁리들만 하고 있구나! 이 천하에 못된 것들! (하며 불쑥 일어선다.) 어머니: 그럴 리가 있겠어요! 다만……. 최 노인: 듣기 싫어! (화초밭으로 나오며) 이 집안에서는 되는 거라곤 하나도 없어! 흔한 햇볕도 안 드는 집에 뭣이 된단 말이야! 뭣이 돼! (하며 화초밭을 함부로 작신작신 작신작신: 마구 세게 밟는 모양 짓밟고 뽑아 헤친다.) 어머니: (맨발로 뛰어내리며) 여보! 이게 무슨 짓이오! 그렇게 정성을 들여서 가꾼 것들을, 원, 당신도……. 최 노인: 내가 정성을 안 들인 게 뭐가 있어? 나는 모든 일에 정성을 들였지만 안 되지 않아! 하나도 씨도 말야! - 차범석, 「불모지」 전체 줄거리 제대 군인으로 실업자 신세인 큰아들 경수, 경수를 염려하는 어머니, 허영심 많은 배우 지망생 장녀 경애, 인쇄소의 식자공으로 가족의 생계를 떠맡고 있는 차녀 경운, 대학 진학을 앞둔 막내아들 경재 등 가족들과 함께 높은 건물에 둘러싸인 낡은 한옥에 살고 있는 최 노인은 집에 강한 집착을 보인다. 경제적 어려움을 해결하기 위해 집을 팔자는 가족들과 달리, 최 노인은 집을 팔지 않겠다고 고집을 부린다. 경수는 보석상을 털려다 미수에 그치고, 경애는 사기꾼에게 사기를 당한 충격으로 자살한다. 경수가 체포되어 떠난 후 경애의 시신을 발견한 최 노인은 비통하게 절규한다. 배경지식 ▼ 작품 해제 1950년대의 서울 중심가, 고층 건물에 둘러싸인 낡은 한옥에서 살아가는 최 노인 일가의 이야기를 통해 전후 사회의 모순을 형상화한 장막 희곡이다. '불모지'는 식물이 자라지 못하는 거칠고 메마른 땅을 가리키며, 근대화 과정에서 세대 간 가치관의 차이로 인한 갈등이 심화하고 가족이 해체되는 상황을 상징한다. 작가 정보 차범석(1924~2006)은 한국 현대 희곡의 대표 작가로, 한국전쟁 이후 급격한 사회 변화 속에서 소외되는 사람들의 삶을 사실주의적으로 그려냈다. 대표작으로 「불모지」, 「산불」, 「학이 날던 하늘」 등이 있다. ✎ 구조 분석 불모지 분석 갈래 장막 희곡(사실주의극) 주제 근대화의 과정에서 겪는 가치관의 변화와 가족의 몰락 상징 '불모지' = 식물이 자라지 못하는 메마른 땅 → 가족 해체, 전후 사회의 불모성 / '화초밭' = 최 노인의 정성과 희망 → 짓밟힘으로써 좌절의 상징 갈등 구조 최 노인(전통적 가치, 집에 대한 집착) vs 자녀들(근대적 변화에 대한 욕구) / 집을 둘러싼 세대 간 갈등 공간 고층 건물에 둘러싸인 낡은 한옥 → 근대화에 밀려나는 전통적 삶의 공간. 햇볕도 들지 않는 집 = 암울한 현실 🎯 수능출제시선分析 포인트 1. 희곡 지시문의 심리 전환 — [A]/[B] 표정 변화 괄호 안 무대 지시문 '[A] (과거를 회상하며)'는 아련한 회상이고, '[B] (좌우의 높은 집을 쏘아보며)'는 현재 상황에 대한 강한 불만입니다. 수능에서는 "[A]에서 회한, [B]에서 희망"처럼 감정을 잘못 치환한 선지가 오답으로 자주 출제됩니다. [A]는 회한(悔恨)이 아닌 회상(回想)이고, [B]는 희망이 아닌 불만임을 구별해야 합니다. 포인트 2. '이백오십만 환' 오해 구조 — 전세 vs 매매 최 노인이 가게 자리를 전세로 내놓으려 했으나, 경수·어머니 등 가족은 집 전체를 매각하는 것으로 오해합니다. 같은 금액(이백오십만 환)을 두고 등장인물마다 다른 맥락으로 해석하는 '오해 구조'를 파악하는 문제가 출제됩니다. 각 인물의 발화 의도를 개별 분석하지 않고 묶어 이해하는 것이 핵심 함정입니다. 포인트 3. 화초밭 짓밟기의 상징적 의미 최 노인이 정성 들여 가꾼 화초밭을 스스로 '작신작신 짓밟고 뽑아 헤치는' 행위는 단순한 분노 표출이 아닙니다. "내가 정성을 안 들인 게 뭐가 있어? 나는 모든 일에 정성을 들였지만 안 되지 않아!"라는 대사와 결합하여 아무리 노력해도 뜻대로 되지 않는 삶에 대한 깊은 절망과 좌절의 상징적 행위로 해석해야 합니다. 포인트 4. '집'의 이중 의미 — 공간과 가치관 최 노인에게 집은 47년간의 삶의 터전이자 정체성의 근거(전통·가문)이지만, 자녀들에게는 '게딱지 굴속'에 불과합니다. '집'이라는 소재에서 공간의 의미와 가치관(전통 vs 근대)을 동시에 읽어야 합니다. 갈등의 표면은 부동산 처분 문제이지만 이면의 갈등은 세대 간 가치관 충돌입니다. 포인트 5. 인물 행위 귀속 함정 — 누가 어떤 행동을 했는가 복덕방 영감이 친분 때문에 끝까지 참고 거래를 성사시켰다는 내용은 오답입니다. 복덕방 영감은 경수의 무례한 언행에 격분하여 최 노인의 만류에도 불구하고 "난 그만 가 보겠소이다"며 스스로 자리를 떠납니다. 또한 경운은 아버지 편에서 집을 지키겠다고 선언하는 인물이 아니라 갈등을 수습하고 중재하는 인물입니다. 인물 행위를 다른 인물에게 귀속하는 선지 유형에 주의해야 합니다. 문제풀기 맞힌 문제 0 / 20 기본 확인 (1~10) 1. 장남 경수는 복덕방 영감이 제시한 이백오십만 환을 집의 매매가로 오해하여 터무니없다며 분노를 표출했다. O X 2. 최 노인이 화초밭을 "작신작신 짓밟고 뽑아 헤치는" 행위는 정성을 들여도 아무것도 뜻대로 되지 않는 삶에 대한 깊은 좌절감과 절망감을 표출한 것이다. O X 3. 무대 지시문 [A]의 "(과거를 회상하며)"와 [B]의 "(좌우의 높은 집을 쏘아보며)"를 통해 최 노인의 심리가 지난 삶에 대한 회상에서 앞으로 다가올 긍정적 변화에 대한 기대로 바뀌고 있음을 알 수 있다. O X 4. 막내 경재는 어머니가 물을 대신 긷겠다고 나서자, 다친 허리를 진심으로 걱정하여 자신이 직접 물을 길어 오겠다며 태도를 바꾼다. O X 5. 제목 '불모지'는 식물이 자라지 못하는 공간적 배경을 뜻할 뿐만 아니라, 근대화 과정에서 세대 간 갈등이 심화하고 전통적 가치관과 가족 공동체가 붕괴되어 가는 전후 사회의 메마름을 상징한다. O X 6. 최 노인과 자녀들 간의 핵심 갈등은 '집'을 매개로 하여, 집에 담긴 가문의 전통을 지키려는 세대와 경제적 난관을 극복하기 위해 집을 처분하려는 근대적 세대 간의 대립 구조를 띤다. O X 7. 복덕방 영감(김 첨지)은 경수의 무례한 태도에 화가 났음에도 불구하고, 최 노인과의 오랜 친분 때문에 끝까지 참고 집 거래를 성사시킨다. O X 8. 딸 경운은 갈등 상황에서 최 노인의 편에 서서 집을 절대 팔지 않겠다고 선언하며 동생들을 억압하는 인물이다. O X 9. 배경이 되는 '고층 건물에 둘러싸인 낡은 한옥(햇볕도 들지 않는 집)'은 근대화의 물결에 밀려나 소외되고 있는 전통적 삶의 공간과 암울한 현실을 시각적으로 구현한 것이다. O X 10. 최 노인이 이백오십만 환에 전세로 내놓으려 한 공간은 가게와 살림집이 붙어 있는 현재의 집 전체이며, 이는 4가의 다른 곳에 실내 게임인 '샤뿔뽀오드' 장을 차릴 자금을 마련하기 위함이었다. O X 적용 확인 (11~14) 11. 어머니의 허리 통증을 치료하는 데 사용된 '강 약방의 처방'은, 수십 년간 이웃으로 지내 온 구세대들 사이의 전통적인 유대감과 신뢰를 보여주는 소재이다. O X 12. 둘째 딸 경운은 가족의 실질적인 생계를 책임지는 인물로, 낡은 집에 강한 애착을 보이며 끝까지 지키고자 하는 아버지 최 노인의 가치관에 전적으로 동조한다. O X 13. 최 노인은 자신의 속마음을 몰라주고 당황하는 아들 경수에게 "아니면 껍질이냐?"라고 반문함으로써 동음이의어를 활용한 언어유희를 통해 유쾌한 분위기를 조성하고 있다. O X 14. 최 노인이 경재에게 "절간이 미우면 중이나 가는 법"이라고 한 말은, 낡은 집을 부수고 새롭게 집을 짓겠다는 자신의 굳은 의지를 우회적으로 표현한 것이다. O X 함정 확인 (15~20) 15. 최 노인이 새롭게 시작하려는 사업 아이템인 '샤뿔뽀오드'는 돈이 적게 들고 수입이 괜찮다는 점에서 현대적 문물에 대한 구세대의 완벽한 적응과 밝은 미래를 암시하는 긍정적 소재이다. O X 16. 어머니가 화초밭을 짓밟는 최 노인을 말리기 위해 "(맨발로 뛰어내리며)" 다가가는 행동 지시문은, 평소 남편의 폭력적 성향에 길들여져 극도의 공포심을 느끼는 인물의 내면을 연기하도록 지시한 것이다. O X 17. 경재는 "오늘은 오늘이지"라며 옛날 일에 얽매이는 아버지를 비판하면서, 역사가 뜬구름처럼 변한다는 사실을 지식인답게 "웅변 연사의 흉"을 내며 논리적이고 진지하게 아버지를 설득하고 있다. O X 18. 이 작품의 결말부에서 경수가 강도질을 하다 체포되고 딸 경애마저 사기를 당해 자살하게 되자, 가족들은 이 모든 비극이 낡은 집을 팔지 않은 최 노인의 고집 때문이라고 원망하며 그를 버리고 떠난다. O X 19. 장남 경수는 제대 후 일자리를 얻지 못해 취직 자본을 마련하려는 절박한 상황이었기에, 아버지가 집을 전세로 내놓는다는 사실을 알자마자 자신이 사업 자금으로 쓰기 위해 적극적으로 찬성하게 된다. O X 20. 최 노인은 가족들이 집을 팔아 치울 궁리만 한다고 굳게 믿고 분노를 터뜨리지만, 정작 어머니와 두 딸은 최 노인 본인이 일방적으로 집을 팔아넘기려 한다고 오해하여 서로 불신하는 극적 아이러니가 발생했다. O X ★ 연계 포인트 수능 출제 핵심 포인트 Point 1. 희곡의 무대 지시문 분석 괄호 안의 행동·표정 지시문은 인물의 심리와 갈등 양상을 드러내는 핵심 근거다. [A], [B] 등 표시된 구간에서 최 노인의 '좌우의 높은 집을 쏘아보며' 드러나는 불만, '아련한 회상의 표정' 등을 추론하는 유형이 빈출된다. Point 2. '불모지' 제목과 상징적 소재 해석 '불모지'는 식물이 자라지 못하는 메마른 땅을 뜻하며, 주제와 긴밀하게 연결된다. '화초밭'(좌절), '햇볕이 들지 않는 집'(단절·결핍), '고층 건물'(이기적 근대화) 등 소재의 상징 의미를 묻는 문제에 대비해야 한다. Point 3. 인물의 발화 의도와 오해 구조 이백오십만 환을 둘러싼 '전세 vs 매매' 오해 구조처럼, 같은 정보를 두고 인물 간 인식이 어긋나며 갈등이 증폭되는 장면이 핵심이다. 각 인물(경수·어머니·최 노인·복덕방)이 어떤 정보를 기반으로 어떤 결론에 이르는지 정밀 추적이 필요하다. Point 4. 세대 간 가치관 대립과 가족 해체 1950년대 급격한 도시화·근대화 과정에서 전통(최 노인)과 근대(경재·경애·경수) 사이의 가치관 대립이 가족 해체로 귀결된다. 세대 대립의 양상을 '공간(집)', '경제적 선택', '가치관(전통 vs 편리·허영)' 세 축으로 나눠 분석하는 유형이 빈출. 기출 매칭 📚 「산불」(차범석 / 희곡) 같은 작가의 대표작. 한국전쟁을 배경으로 한 사실주의 희곡. 인물 심리와 갈등 구조 분석이 핵심이며, 「불모지」와 함께 차범석 희곡의 사실주의적 관찰 태도를 묶는 필수 매칭작 (2021 수능 출제) 📚 「원고지」(이근삼 / 희곡) 1960년대 현대 희곡 대표작. 가족 구성원이 각자 소외된 채 기계적으로 살아가는 모습을 그려 「불모지」의 '가족 해체' 주제와 연계 📚 「맹진사댁 경사」(오영진 / 희곡) 전통적 가치관과 근대적 가치관의 충돌을 다룬 희곡. 세대·가치관 대립과 풍자 구조 측면에서 「불모지」와 대조·비교 감상 가능 🔭 갈래 복합 예측 — 전후 현대소설+희곡 전후 사회를 다룬 현대소설(「나룻배 이야기」·「불신 시대」 등)과 희곡을 결합한 갈래 복합 출제 가능. 공간 상징과 세대 갈등을 통합적으로 묻는 유형 심화 | 인물별 가치관과 갈등 양상 비교 인물 가치관·세대 핵심 행동 상징적 의미 최 노인 전통적 가치를 지향하는 구세대 낡은 집에 강한 애착을 보이며 처분을 거부. 전세 계약 오해로 분노하여 자신이 가꾼 화초밭을 짓밟음 근대적 변화에 적응하지 못하고 예전의 힘을 상실하여 몰락해 가는 구세대와 전통적 삶의 표상 경수 (장남) 현실적 이익을 원하나 무기력한 신세대 복덕방 영감이 부른 전셋값을 매매가로 오해하여 행패를 부리고, 취업 사기 후 강도질로 체포 전후 사회 혼란 속에서 새로운 사회에 정착하지 못한 채 좌절·파멸하는 무기력한 젊은 세대 경재 (막내) 새롭고 편리한 것을 추구하는 신세대 현재 사는 낡은 집을 '게딱지 굴속'이라 비하하며 이사를 종용, 개인의 편의를 우선시 전통(집)의 가치를 부정하고 편리함·개인주의를 좇는 이기적인 근대적 가치관의 대변자 경애 (장녀) 화려한 삶을 동경하는 신세대 영화배우를 지망하며 뜬구름 잡는 삶을 좇다가, 사기꾼에게 속아 좌절한 후 수면제로 자살 서구 문물과 허황된 겉모습을 맹목적으로 추구하다 비극적 결말을 맞는 근대화의 부작용 1등급 포인트 가족 해체의 근본 원인은 단순한 세대 간 성격 차이가 아니라, 급격한 도시화·근대화 속에서 낡은 가치(전통)와 새로운 가치(근대)를 추구하는 세대 대립이 맞물려 발생한 '필연적 비극'이다. '세대 대립' 한 축만으로는 함정에 빠질 수 있다. 공간·소재별 상징 비교 가이드 EBS 해설 핵심: '불모지'는 사전적으로 '식물이 자라지 못하는 메마른 땅'을 뜻하며, 이 낡은 집의 환경적 결핍을 보여줌과 동시에 근대화 과정에서 이웃 간 배려와 전통적 가치관이 무너지고 가족이 해체되는 '전후 사회의 삭막함과 절망감'이라는 주제를 극대화한다. 소재 작품 내 기능 상징적 의미 최 노인의 기와집 (낡은 한옥) 47년간 살아온 터전이자 가족의 생계 공간이지만, 자녀들은 벗어나고 싶어 하는 곳 최 노인에게는 가문의 자존심·전통적 가치. 시대적으로는 근대화 물결에 밀려나 초라해진 공간 주변 현대식 건물 (고층 건물) 기와집 좌우를 둘러싸 햇볕을 가려 화초가 자라지 못하게 만드는 피해의 원인 이웃 간 인정이나 배려 없이 층층이 쌓아 올려진, 이기적·폭력적인 근대화와 도시화 햇빛 1년 12달 고층 건물에 가려 최 노인의 집안과 화초밭에 전혀 들어오지 않는 자연 요소 생명력·희망의 결핍. 전후 사회를 살아가는 서민의 암울한 현실과 불모성을 시각적으로 부각 화초 (화초밭) 최 노인이 정성을 다해 가꾸었으나 환경 탓에 결실을 맺지 못하고, 결국 분노한 최 노인에게 짓밟힘 아무리 노력해도 뜻대로 되지 않는 최 노인의 좌절된 희망이자, 전후 사회 개인의 깊은 절망감