연안 이씨 「부여노정기」

[01~04] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.

황정경 일자를 어찌하여 그릇 알고 인간에 적강하여 평생에 병이 많아 북창하에 누웠으니 뜻대로 하기 어렵도다

복희씨를 꿈꾸던가 아침에 까치 소리 과연히도 새롭도다 임금님 명령 전하는 소리 늘어지게 나는구나 갑인년 방소린 듯 을묘년 감시런 듯 [A] 홍문관 직중 아이 편지를 올리거늘 전하는 것 얼핏 들어 봉함을 떼어 보니 충청도 부여 현감 임금이 결정하니 어와 성은이야 갈수록 감축하다 작년에 안악 영감 가문에 단비더니 ⓐ 오늘날 이 희보는 그 더욱 망외로다 비록 소읍이나 네게는 고향이라 착할사 우리 아들 일마다 기특하다 정공등 얻어 내서 병든 부모 쾌차하니 화풍은 만실하고 시절은 삼월이라 친척은 만당하며 시우는 촉촉하여 이화도 향기롭다 풍백을 의논하며 성은이 거듭되니 이 역을 피할쏘냐 청하 초길일에 영양으로 발행하니 친척이 기뻐하고 벗들이 축하하니 범 같은 많은 하졸 조수같이 밀려들어 보운총 좋은 말에 쌍가마를 높이 실어 청풍은 선배 되고 명월을 후배 삼아 추종이 십 리로다 좌우에 권마성은 위풍이 볼만하다 당시에 듣던 소리 반갑기 그지없다 독교를 후거하니 별수는 전혀 없네 예천 땅 오천내를 발 아래 굽어보니 용궁읍을 얼른 지나 우두원 숙소하고 삼산을 잠깐 들러 옛 벗님 찾아보고 수향에서 배를 탈 때 어옹을 즐기는 듯

(중략)

옥천을 다시 보니 반석이 더욱 좋도다 삼십 년 떠난 동생 옥성 와 만나 보니 힘든 일에 고생 많아 청수한 그 얼굴이 반백이 다 되었네 손잡고 눈물 흘리니 회포도 엄억하다" 앞길이 탄탄하니 옛 말씀 다할쏜가 창연지심 그지없다 패거리 큰 숙소에 북풍이 마주 부니

십오야 밝은 달에 성신을 거느리고 백련화 한 가지가 가냘프게 날아들어 뭇사람 우러르는 중 지재현 하올 적에 이 좋은 이 세계를 남에게 보이고자 행인이 피곤해하니 주막을 들러 가며 가마 메어 끄는 말이 편토록 하령하니 앞뒤에 다리 떨기 백 배나 더하구나 연산에서 말을 갈아 채찍질 다시 하니 채석강 뱃머리가 여울을 만나는 듯 먼지에 모인 때를 백마강에서 없애니 금회가 탁락하야 선분이 적을쏘냐 고란사 청풍전은 본 듯이 알거니와 조령재 청풍경을 앉아서 보겠노라 노성현 은진미륵 이제야 친히 보고 선경을 얼핏 보며 부여로 돌아드니 향기예 생명거동 호수입식 책전립이 하룻날에도 기묘한데 ⓑ세 번을 알현하네

오리정 넓은 뜰에 꿀벌이 모이는 듯 전후 사령 걸친 옷과 급창의 청천익은 개암이 잣는 곳에 오색이 어리었네

[B] 삼현 육각은 천지가 진동하니 백제 적 도읍이라 오히려 기풍 있도다 수문을 크게 열고 내아로 모실 적에 염정성 수양버들 그늘도 한가롭다

- 연안 이씨, 「부여노정기」

*황정경: 도가의 경전. 신선이 이 경전의 한 글자라도 잘못 읽으면 천상계에서 인간계로 귀양 온다고 함. *복희씨: 중국 고대 전설상의 제왕. 여기서는 태평성대를 의미함. * 정공등: 껍질과 열매를 약으로 사용하는 식물. * 권마성: 말이나 가마가 지나갈 때 그 앞에서 하졸들이 목청을 길게 빼어 부르는 소리. *독교를 후거하니: 말 한 마리가 끄는 가마를 뒤에 세우니. * 엄억하다: 가슴을 덮는구나. * 지재현 하올 적에: 고갯마루에 나타날 때에. *금회가 탁락하야: 마음속에 품은 생각이나 정이 뛰어나니. * 선분: 신선의 연분. *향기예 생명거동 호수입식 책전립이: 기생들의 생글거리는 모습과 범의 수염을 하고 선 무관들이. * 청천익: 푸른 옷소매. * 개암이 잣는 곳에: 해져서 헝겊 대어 기운 곳에.